对话乌尔善：传统文化现代表达讲好中华民族共同体故事

liukang20242天前精品吃瓜554

开栏的话

道中华之美，美中华之道。电影是让国际感悟中华文明的重要载体之一。我国电影蓬勃开展浪潮中，中华优异文明始终是我国电影人的底气地点。在对我国传统文明的传承与立异中，今世我国电影人不断用优异著作展示中华文明的立异力和影响力。

即日起，“道中华”微信群众途径开设《光影道中华》专栏，约请影视作业者进行对话，聚集铸牢中华民族共同体知道主线，以光影艺术著作为切入点，诠释讲好中华民族共同体故事的实践与心得。

《光影道中华》第一期，约请日前在第37届群众电影百花奖上斩获两项大奖的《封神第一部：朝歌风云》（以下简称《封神一》）导演乌尔善，听他叙述怎样深化开掘中华传统文明价值，向国际展示中华文明之美，一同回应观众关怀，宣布下一步的创造和拍照方案。

第一期

对话乌尔善：

传统文明现代表达讲好中华民族共同体故事

▲电影《封神一》导演乌尔善做客“光影道中华”演播室，叙述自己的光影故事

中华优异传统文明是电影创造者的底气

道中华：乌尔善导演，欢迎您承受“道中华”微信群众途径的专访。您最近专门观赏了铸牢中华民族共同体知道文物古籍展，这次观展给您带来了哪些创造启示？

乌尔善：对我来说，电影创造的进程其实也是学习的进程。包含电影上映后，学习也没有中止。我这次观赏铸牢中华民族共同体知道文物古籍展，就十分有收成。假如再早一点来观赏这个展览，我在电影创造中就会对我国传统文明有更深化、更逼真的出现。

▲乌尔善导演承受“道中华”专访

在这个展览中，每一件文物、每一部古籍都承载着中华民族先人的才智和情感，它们不只仅是前史的见证，更是咱们当下和未来的指引。这让我殷切感遭到中华民族源源不绝的文明底蕴和多元一体的开展头绪。

在我看来，中华民族是在前史进程中不断交融构成的，每个民族都是在长时刻彼此交融中构成的。

这次观赏，我对中华民族共同体、我国传统文明有了更深化的知道，将为我的电影创造供给丰厚的资料和新的创意。

道中华：《封神演义》是我国文学经典，是什么原因让您挑选去讲封神这个故事？您想经过这个电影表达什么样的创造理念？

乌尔善：把中华民族优异传统文明变成今世的文明娱乐产品，让年青人从中罗致力气，是每一个电影人的任务。《封神演义》以“商周易代”为布景，这是我国“大一统”思维孕育的特别时期。比较正史，《封神演义》愈加浅显，愈加深化民间，也更能代表我国传统文明的样貌，是真实的“国民神话”。其间的王道观念、善恶奋斗、心灵生长故事，都具有开创性，能撒播至今，是由于它具有穿越时刻的价值，蕴藏着我国人对中华民族精力的自我寻觅。

▲电影《封神一》海报

用电影言语讲我国故事，重燃中华民族优异文明基因，让年青观众以国潮为美，让国际看见中华之美，是咱们一直在尽力做的。《封神一》上映后，许多年青人上博物馆打卡，在文物古迹里寻觅“封神”同款。从这个含义来说，我国传统文明有着旺盛的生命力。

巴黎奥运会前，《封神一》法语版开端在法国和非洲等区域热映。从2023年7月20日公映至今，这部片子已在40多个国家和区域上映，并将在更多的国家和区域上映。作为电影人，作为一个我国人，作为中华民族一员，看到咱们的著作能够走向国际，传达中华文明，是特别高兴的一件事。

咱们首要都是中华民族，都会做好中华文明的传达

道中华：咱们留意到，《封神一》热映的一同，网上对电影和艺人以及您自己有一些谈论，您能否经过“道中华”微信群众途径回应一下咱们的关怀？

乌尔善：首要我很感谢网友如此深化地重视咱们电影创造。这现已不只仅是一般的观众对著作好不美观的谈论了，而是深化到对电影制造层面的重视了。这是对我国电影工业开展的关怀，是好事儿。咱们会仔细倾听，不断加以改进。

这其间，有咱们对前史文明学习不行深化的问题，也有一些误解和误解的状况，还有一些望文生义的状况。现在正好有这个沟通的时机，我能够把我的观点阐释清楚。

▲艺人娜然扮演的妲己剧照

比方，关于艺人的“和服”着装问题。曾有少量网友质疑妲己的服装是日本“和服”，那其实是唐宋时期盛行的“大袖衫”，妲己赤色“大袖衫”的创造创意，来自晚唐时期周昉的名画《簪花仕女图》。由于日本的和服也遭到唐代服装影响，所以不免有些网友存在误解。但这正阐明中华文明在古代东亚区域浸润之深、流布之广。

比方，关于民族的称谓问题。我其时在网络直播中的完好表述是：任何民族都是在前史演进中构成的。在封神故事中，三千年前的商周时期，还没有今世的民族概念和民族称谓，古代许多民族是以地域和政权称号来命名的，华夏王朝的公民从前自称为商人、周人、秦人、汉人、唐人、宋人，周边不同区域和部族的人，比方鲜卑、契丹来到华夏都渐渐融入其间，经过长时刻的，包含元朝在内的各个朝代广泛的往来沟通交融，不断强大成为中华民族共同体。我其时的言语表达可能在学术上不行谨慎，在电影上映之后的持续研讨中，特别是在看了铸牢中华民族共同体知道文物古籍展之后，我更深化地舆解了这个前史头绪。

比方，关于有些人物启用少量民族和外籍艺人的问题。首要，电影挑选艺人并不是以民族或许国籍作为规范的，艺人首要要具有专业才能，合适这个人物，乐意为人物支付百分之百的尽力，到达电影创造对人物的要求，完结电影中的扮演，这是第一位的。任何民族的艺人参加到电影创造中，都是为了一同讲好中华民族共同体的故事。

▲电影《封神一》剧照

谈到了这儿，我也想借此时机介绍一下咱们的团队。《封神三部曲》剧组成员来自我国10个民族，但在我眼中，包含我自己，咱们的身份首要都是中华民族。国内外协作团队来自21个国家，这个团队的人员组成，是出于各自作业岗位的需求，自然而然构成的。他们能会聚在一同，源自于中华文明的招引力。不管团队成员来自何方，咱们都会做好中华文明的传达。在这个多元化的团队的共同尽力之下，发生出来的作业经验和立异效果，是归于我国电影工业的；这个团队创造出来的终究著作，是一部完完全全的我国电影，并且是一部能够走向国际的我国电影。

网友的评论也提示咱们，怎样经过电影著作更好地传达中华优异传统文明，让今世年青观众对咱们自己的传统文明有更深化的认知。这方面，媒体途径也能够做更多的文明传达和常识遍及。我留意到，“道中华”微信群众途径现已做了许多这方面的内容，既有学理化阐释，也有浅显化表达，值得称道。

道中华：咱们还留意到，您的摄制团队部分成员的言行，从前引起了网民的批判，您能谈谈自己的观点吗？

乌尔善：跟着电影的上映，咱们的新人艺人也逐渐被人熟知。新人艺人娜然是俄罗斯籍，她参加剧组后尽力学习中文、中华礼仪、我国舞，为观众出现一个灵动鲜活的妲己。但是她之前由于短少我国前史文明的了解，6年前在海外交际媒体上转发了一篇内容不妥的贴文，引起了网友的批判，她自己也有深化的反思。许多外籍人士，他们本身是十分喜欢我国文明的，这其间也有一个逐渐知道、了解我国前史和文明的进程。前几天，《封神一》取得百花奖后，娜然在微博上共享了自己对中华文明从生疏到知道，再到了解、喜欢的进程。关于新人，尤其是外籍艺人，假如能给他们一个学习、了解、知道中华文明和我国前史的进程，我信任，会有更多的人乐意传达中华文明。

▲艺人娜然最近的微博截图

有了这些前车之鉴和自我反思，我和团队成员会愈加留意自己的言行，尽力让咱们能从咱们的著作中感遭到我国前史文明的艳丽和夸姣，从咱们的作业和举动中感遭到咱们的价值寻求。关于网上的一些批判和质疑，咱们有则改之，无则加勉。咱们会进一步加强团队办理，加强对我国前史文明的学习。欢迎广阔网友持续监督纠正。

道中华：网上还有人指出您团队中有个成员的讲话，还触及到了民族等级等敏感话题，这是怎样一回事？

乌尔善：这件作业我必需求弄清。上一年有人自称是咱们团队成员，宣布了关于民族问题的不妥言辞。我在此郑重声明，此人仅仅5年前给咱们剧组引荐过两名群众艺人，除此之外，再无交集。他并不是咱们团队的成员。

我历来都不认同任何损伤民族爱情的言辞，五十六个民族都是中华民族咱们庭中的一员，都是一家人。

道中华：谢谢您在这儿回应了观众和网民的关怀，并且做了清晰的表态。

宏扬中华优异传统文明重在“融”和“铸”

道中华：咱们持续回到电影创造本身。就像您的团队来自各民族相同，中华文明是由草原、农耕、海洋等不同文明交融而成的一个全体。您的电影怎样表现中华前史和中华文明的多元一体，然后进行艺术刻画的？

乌尔善：其实便是两个关键字：“融”和“铸”。融汇多元，铸牢一体。文明符号承载了一个民族的团体回忆和价值观念，视觉文明符号是最显性、最直接的出现形状。我自己投身视觉艺术范畴，一直在重视怎样更完善、更精确地以视觉符号的方法出现和表达传统文明。

▲电影《封神一》剧照

《封神三部曲》便是完结了这样一个将多元的视觉文明符号融铸成一体的作业。殷商年代，是一个从多部落走向一致的年代，是一个从空间大将各个区域，具有不同的生业形状、生计形式的各部落人群会聚交融成一个一致国家的年代。而《封神演义》这部小说本身在明代中后期也做了交融会聚的作业，便是把时刻上从不一同代的多种来历的民间传说、多种形状的民俗文明交融成了一个完好的体系。咱们的电影从采风作业开端，就重视对多元文明符号的搜集，造访了全国十几个省市自治区。电影的概念和美术设计则是在这样的根底之上，持续把这些来自不一同空的、多种样态的文明符号进一步深化、美化，交融到一同，铸造成一部美学上完好一致的电影著作。

道中华：您的电影里既有我国传统价值观念，也有中华传统文明元素，比方青铜器纹样、非遗工艺和中式古典美学风格。您是怎样在宏扬传统中引发今世观众共识的？

乌尔善：传统文明的审美历来都没有过期，它们本身便是美的，并且是每个年代的人看着都觉得美，才会历经数千年传承不息。我国传统文明曾经没有被充沛开掘和展示出来，不是由于它们不符合现代审美，仅仅由于传统之美暂时没有找到恰当的途径被充沛展示。您看近些年全国各大博物馆的文创产品热，就现已很好地阐明晰咱们的观众都是“识货”的，那些夸姣的传统，只需精确地、艺术地出现，就会遭到欢迎。

▲电影《封神一》的服饰与道具

在必定的阶段上，咱们都有对自己的民族文明、民族精力，进行追溯、提炼和从头表达的期望。在我看来，神话故事是关于人类心灵的故事。终究仍是要回归到人，讲人的生长、人的命运、人在善恶之间的挑选，不只要让年青观众发生共识，也要让这样一个我国故事被全国际承受。《封神一》就给现代观众叙述一个古代的故事，这部电影本身就起到了一个古今交汇的前言效果——我国传统价值观念中，有对“家”“国”的厚意和忠实，对亲情、友谊的珍爱，个人在这些正确的观念和情感根底上建立了对错观之后，才能够在善恶敌对之中做出正确的挑选。

道中华：在传统文明的出现上，往后您还会有怎样的传承和立异？会不会有新的前史人物走进您的电影里？可否讲一讲您下一步的拍照方案。

乌尔善：我国电影商场现已开展到了新的阶段，需求添补更多类型片的空白。我期望能够在有限的时刻里，尽可能多地进行全新类型片创造的测验。假如有时机，我想把更多的中华民族英雄的故事搬上大荧幕。下一步，咱们将加速作业进度，让《封神三部曲》的后两部赶快与观众碰头。

道中华：在您看来，我国电影在讲好中华民族共同体故事方面，还能够做哪些作业？

乌尔善：中华文明承载着中华民族几千年的才智和传统，具有深沉的前史底蕴和共同魅力，以其深化的精力内在和感染力深化人心，引发不同文明的共识。再现中华优异传统文明，电影这个前言真的太重要了，并且往后会越来越重要。要传承就要先了解，要了解就需求专心和感悟。大荧幕电影有一种天然的、独有的凝集人心的力气，能够招引个人的留意力，凝集集体的共情心。我特别爱惜这种力气，也有职责加强本身的学习，更好地使用这种力气去展示传统文明的魅力，创造出高质量的著作。

▲乌尔善导演承受“道中华“专访

感谢“道中华”微信群众途径给我这样一个时机，让我得以体系叙述我和电影、我和传统文明、我和中华民族的故事。

道中华：谢谢您承受咱们的专访。让咱们一同讲好中华民族共同体故事，道中华之美、美中华之道。

（本文采访拍摄：黄哲胡晓蝶）

策划 | 闫永

监制 | 肖静芳王翔宇

统筹丨王彦龙梁黎

责编 | 许玲玉

制造 | 郭欣欣

告发/反应